普陀岛。”
“站右手边的，在舟山本岛好好照应李、郑二位先生。”
随后林十三找到了陈璘和季千户，询问前往普陀岛的路程。
陈璘和季千户说了一席话，让林十三原本担忧的心放进了肚子里。
陈璘道：“普陀岛离舟山本岛只有四十里而已。”
季千户道：“上差放心。即便你们在去普陀岛的路程中遇到倭寇，倭寇也绝不会对你们发难。”
林十三有些奇怪：“怎么讲？”
季千户说出了事情原委。
普陀岛上有普陀山。与五台山、峨眉山、九华山并称佛家四大名山。
传说唐大中年间，有梵僧到普陀山礼佛。在潮音洞中目睹观音菩萨现身。
如今普陀岛上有四大寺，僧众千余人。
倭国虽是畜生之国，但他们从藩主大名到武士、足轻却都笃信佛家。他们对普陀岛亦是虔诚无比。
倭国的幕府将军足利氏甚至下过严令。诸藩前往大明“做生意”，不得在普陀岛附近行杀戮事。
季千户说完，林十三松了一口气。看来此去普陀岛，没来舟山本岛时那番凶险。
翌日清晨，林十三、陈璘、孙越带着三十名水师弟兄，二十名锦衣卫袍泽上了福船。
众人扬帆向东，直奔普陀岛。
四十里的海程，满帆全速两个时辰便可到达。
行驶了大约十五里，突然间海平面上出现了四艘八番船，还有一艘样式古怪的海船。
陈璘见多识广：“糟糕，是倭人和佛郎机人！那古怪的海船名曰‘盖伦’。是西洋战船。”
林十三问：“西洋战船怎么会出现在舟山群岛海域？”
陈璘答：“佛郎机人参与沿海走私贸易。有时会跟倭人一同登陆，上岸抢掠。”
“传令，炮舱上火药，铳子，点燃火绳准备炮战。”
过了大约一刻，八番船和盖伦船离福船越来越近。林十三已能看到对方的船旗。他们跟福船之前一样，挂着五峰船主汪直的五方旗。
陈璘松了一口气：“没什么危险了。应该是海贼王汪直的八番船，护着佛郎机人的船运送走私货物呢。”
“汪直所部倭寇跟其余倭寇不同。他们偏重于做生意，而非抢掠。”
果然，八番船、盖伦船与福船相向而行，并未节外生枝。他们径直向西而去。
陈璘道：“传令，炮舱熄灭火绳。”
林十三道：“虽说他们未开炮。可倭寇、西洋人的船在我大明海域航行，如入无人之境。始终是我等大明武官的耻辱啊。”
陈璘道：“可惜了。三宝太监时代强大的大明水师已不复存在。若郑和船队存于本朝。什么倭寇、佛郎机人，敢在大明海域横行，全都把他们轰沉喂鱼。”
众人继续航行，终于在两个半时辰后到达了普陀岛。
普陀岛周围竟有不少倭船。他们饶岛而行，既不登陆，也不停船。似乎是在祈求普陀岛的观音保佑。
林十三的福船在普陀岛的朱家尖码头下锚靠岸。
众人上得普陀岛。
舟山本岛大部分人都是军户、军眷。普陀岛的大部分人都是和尚。四大佛山之一，名不虚传。
自码头向东行了三四里，林十三他们遇见了至少二三十个和尚。
再往前行，众人到达普济禅寺。
普陀岛有四大寺，普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺、宝陀禅寺。
和尚们久居于此，林十三打算询问他们，岛上何处有鹿群。
众人进得普济禅寺。林十三让看门小僧通禀，皇帝钦差前来拜佛。
普济禅寺不敢怠慢，方丈法才大师亲自接待林十三等人。
林十三先跟法才大师一番套。随后说明来意。
法才大师道：“你们要找鹿群？得去岛北的佛头山。那里树多草茂，鹿群愿在那边栖息。”
“我派给你们一个小僧当向导。”
法才喊来了一个名叫慧聪的小僧，这小僧十五六岁，一双大眼睛透着机灵。
既然来了寺庙，自然要拜下佛，祈求此番寻白鹿一切顺利。
林十三面对佛像，虔诚叩拜。他心中暗道：佛祖啊佛祖，我们找道家仙物，拜到您面前似乎有些不妥。
但佛祖您慈悲为怀。我们寻白鹿，是为了抗倭大业的成功、东南千万百姓的平安。
请您保佑我们，此行一帆风顺。
林十三磕完了头，跟众人出发，前往佛头山。
佛头山果然如法才大师所言，树多草茂。见有人来，百鸟齐飞。
林十三问小僧慧聪：“佛头山上可有鹿群？”
慧聪答：“有啊！多了去啦。每逢冬天，寺里怕鹿群缺食，还给它们送些草料、萝卜之类的吃食呢。它们并不怕人。”
林十三又问：“那你们可见过白鹿？”
慧聪的回答让林十三大失所望：“
第118章 普陀山中白鹿来（四千字章）(2/3),点击下一页继续阅读。